17 de abril de 2008

La cascada.

SANDRA TORRES Y LAS NACIONES UNIDAS
Por: Gil Zu
gilzuber31@netzero.com


LA NIÑEZ EN AMERICA LATINA.

El problema de la niñez en América latina es general, con identidad de características en los niños del campo. Los hijos de padres indígenas recorren los diferentes cerros, se alimentan de tortillas y frijoles cuando hay, y carecen de todo

Hace pocas semanas pasaron un documental por la TV relacionado con niños indígenas guatemaltecos dedicados a la tarea de recolectar en promontorios de basura toda clase de artículos que clasifican para quienes los contratan en un basurero público de Chiapas.

También tienen que disputarse los desperdicios que encuentran para comer.
A nuestros infantes en el campo los obligan a trabajar antes de cumplir los diez años de edad para poder ganar el valor que se paga por media tarea. Esto los imposibilita de asistir a la escuela.

Por las capitales deambulan niños que piden limosna, lavan carros y además se agrupan para integrarse con los niños de la calle o con las pandillas.
Con el tiempo llegan a delinquir ante una sociedad indiferente que los rechaza y hasta llegan a pedir que nos gobierne una mano dura para eliminarlos.
Cuando hay voces que se hacen escuchar pidiendo cambios sociales, hay quienes los acusan de ser populistas o terroristas.

LAS NACIONES UNIDAS.

La ONU ha creado El Fondo para la Infancia y con motivo del II Encuentro Nacional por la primera infancia se llega a la conclusión de que en Guatemala muy poco se hace para solucionar el problema.
De 1,200 niños que nacen cada día, 591 padecerán de desnutrición crónica : 3 morirán antes de que cumplan un día de nacidos, 6 antes de una semana, 4 antes de un mes y 64 antes de cumplir los 5 años. El 49% de tres millones de 6 años padecen de desnutrición crónica.

La situación de los niños indígenas es más alarmante. En áreas rurales el 55.5 por ciento tienen desnutrición crónica; sus padres nunca recibieron instrucción alguna en esta materia, el 46.4% las madres no tuvieron acceso a la primaria.

SANDRA TORRES Y SU PROYECCION.

En el Editorial de este miércoles de megachapines el Director, Periodista Edgar
Orellana hace una radiografía política de Sandra Torres y la define como una mujer sencilla pero talentosa, sin ostentación pero orgullosa de servir. Yo agrego que a las criticas que recibe prematuramente, hay sectores establecidos en áreas de mayor pobreza que la respaldan.

Quien suscribe y el grupo de maestros emigrantes en México la vamos apoyar con la seguridad de contar con el respaldo de amigos latinoamericanos con quienes mantenemos estrecha comunicación, hombres y mujeres que parimos libros y columnas cada día
Su esposo, Licenciada Torres; ha dado declaraciones relacionados con el problema de nuestra niñez.

El Presidente Colom declaró poner en marcha acciones de previsión que contemplan: acciones prioritarias, el control de las madres durante el período de gestación, parto y lactancia. De los niños de 0 a 6 años; la distribución de alimentos, acceso a productos de la canasta básica y producción de granos básicos.

Transferencias condicionadas a las familias y una estrategia de divulgación y capacitación sobre los hábitos alimenticios.
Atención a la desnutrición infantil y la mortalidad materno-infantil que sean declaradas de urgencia nacional.

LAS NACIONES UNIDAS Y CUBA.

Opinión del Lic. José Juan Ortiz Bru, conspicuo representante en Cuba del Fondo de la ONU para la infancia.

El Licenciado Ortiz es español de nacimiento, Licenciado en Antropología, con cursos de derecho y economía. Fue Asesor Regional para derechos de pueblos indígenas y poblaciones afro descendientes para Latinoamérica y el Caribe con sede en Panamá.

Dice Ortiz: Trabajar en Cuba me era difícil porque Cuba requiere de recursos, pero no de apoyo técnico. Un dólar invertido en Cuba tiene un rendimiento en la eficacia del desarrollo muy superior a los demás países en vías de desarrollo

A ello contribuyen también las relaciones que mantienen UNICEF con el gobierno, la capacitación profesional existente y el cariño del pueblo.

Refirió que en Latinoamérica y el Caribe las mas bajas tasas de mortalidad infantil y del menor de 5 años las tiene Cuba, donde por otra parte, la principal causa del fallecimiento de un niño de 1 a 19 años son producidos por accidentes, lo que implica la responsabilidad del individuo y de la familia en la prevención, cuando en otros países de la región los problemas radican en la falta de inmunización, de atención primaria de la salud y escolarización.

Hay mención significativa del descenso de ese indicador en Haití 120 a 80 lo que significa un gran esfuerzo en un país tan pobre.
El modelo de Desarrollo Social Cubano garantiza los derechos de los niños

LICENCIADA SANDRA TORRES:

No se detenga ante la crítica. Yo recuerdo a Doña Elisa Martines esposa del Presidente Arévalo y su proyección a favor de nuestros niños. Hay miles de niños guatemaltecos con sus caritas sonrientes tratando de disimular el rechazo de una sociedad que los margina. Ellos la están esperando, y cuando vea uno de esos rostros recuerde esta frase:

Una sonrisa significa mucho; dura un segundo, pero nos puede acompañar toda la vida. MOLIERE.

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4 de abril de 2008

Ideología y práctica.



Por: Ricardo Rosales Román


El Comandante Ernesto Che Guevara es el paradigma revolucionario de quien actúa como piensa y piensa como actúa, así como de consecuencia consigo mismo y con los demás. En un revolucionario, es ésta la forma más alta y superior de coherencia en lo que se dice y lo que se hace y en lo que se hace y lo que se dice. De ahí la importancia de la interrelación entre ideología y práctica y práctica e ideología.

En mis columnas del 16 y 23 de mayo pasado, glosé muy apretadamente el ensayo de James Petras Los intelectuales de izquierda y su desesperada búsqueda de respetabilidad. En la primera de ellas están las ideas centrales acerca de en qué consiste esa ansiada búsqueda de respetabilidad y que para nuestro país tienen vigencia y actualidad y hay que tener en cuenta.

En la del 23, resumí las cuatro estrategias que la élite burguesa les define a los intelectuales de izquierda a fin de ganarse esa tan ansiada respetabilidad. Considero, también, que lo que Petras sostiene tiene ahora más actualidad que cuando el 13 de marzo de 2001 se publicó su importante ensayo, así como su caracterización de los "intelectuales en alquiler", los "intelectuales de casa", los "intelectuales en angustia permanente", los "intelectuales pesimistas", y los "intelectuales irreverentes".

Del año pasado para hoy y, más concretamente, en estos días, he ido recopilando y sistematizando elementos nuevos que enriquecen los trabajos y aportes acerca de la ideología y la práctica y pueden contribuir a una interpretación y explicación de esta importante cuestión en tanto que en América del Sur y el Caribe se está ante el despunte de un cambio de época y, en consecuencia, de nuevas y desafiantes cuestiones referidas al quehacer teórico y la práctica.

Hechos recientes como la masacre cometida por el gobierno de Colombia en territorio ecuatoriano el primero de marzo de este año, demuestran "la naturaleza manipuladora de la ideología imperialista" y el control que ejerce sobre "la mayoría de los medios de comunicación masiva". Así lo asegura el analista mexicano Gilberto López y Rivas quien, a su vez, observa que "en el entorno intelectual y político de nuestros países" hay "a quienes abochorna su pasado de lucha gremial, social o revolucionaria e, incluso, a quienes reniegan del mismo, llegando algunos a considerarlo pecado de juventud superado por su madurez crítica y realista [...]".

Hace referencia, además, a que "son estos procesos de desgaste moral y deterioro de guías básicas los que han hecho posible en muchas ocasiones la derrota del proceso revolucionario. Pero incluso -agrega- estas condiciones tienen que ser observadas en función de la permanente lucha no sólo contra los enemigos imperialistas, sino también la oposición a su penetración ideológica y política en el interior de los movimientos contra hegemónicos y revolucionarios".

En un momento como el que estamos atravesando en el país y su complicado y delicado entorno internacional, algo de lo que se hace y se piensa en otros países y pueblos hermanos, así como su experiencia en lo teórico y labor diaria, y de lo que se dice y se hace en nuestro medio, hay que darle seguimiento y sistematizar a fin de enriquecer la experiencia práctica y el bagaje teórico.

Al respecto, tiene especial importancia la posición a asumir ante la edificación del socialismo en Cuba y los desafíos, retos, dificultades y problemas a que ha tenido que hacer frente e ido superando exitosamente en medio del criminal bloqueo imperialista.
En tal sentido, el columnista cubano Ricardo Ronquillo es de la opinión que "el socialismo como referente de emancipación humana ha tenido dos renacimientos de la mano de los revolucionarios cubanos dirigidos por Fidel. El primero tras el triunfo de la Revolución y la declaración de su carácter socialista, y el segundo después del derrumbe del sistema en Europa del Este y la URSS.

"La resistencia del país ante el más grave golpe moral al socialismo y la más dura encrucijada de nuestra patria [?], agrega, reanimaron la llama de la reconstrucción de la izquierda en América Latina". En el momento actual y "en una circunstancia histórica excepcional -puntualiza- el país y su liderazgo, estarán junto al pueblo ante el tablero de ajedrez sobre el cual tendremos que plantearnos y acometer las mil jugadas que conduzcan a la irreversibilidad del socialismo".

Ya lo dijo el compañero Fidel el 17 de noviembre de 2005 en el Aula Magna de la Universidad de La Habana. "Este país puede autodestruirse por sí mismo -advirtió-; esta Revolución puede autodestruirse, los que no pueden destruirla hoy son ellos (los Estados Unidos); nosotros sí, nosotros podemos destruirla, y sería culpa nuestra".

En consecuencia, la solidaridad con la Revolución Cubana y el socialismo del Siglo XXI, sus retos, desafíos y dificultades, es la piedra de toque que define la posición de los revolucionarios y demás pueblos y países del mundo.
Se trata de salvar el ideal del socialismo e impulsar "la voluntad de la sociedad hacia el porvenir, y no hacia el pasado", como lo plantea Ronquillo.

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